PLATOS CHINOS

English: Carousel at Donostia, Basque Country, Spain Español: Tiovivo en Donostia, País Vasco, España (Photo credit: Wikipedia)

Un número de circo en que el malabarista va poniendo en equilibrio platos que giran cada uno sobre un palo y que va colocando en el entorno de la pista hasta alcanzar un número de palos que debe rotar para que los platos no caigan y que le obligan a correr de uno a otro jaleado por el presentador y por el público hasta que bate un supuesto récord, momento en que se para a saludar y los platos van cayendo entre las risas del público.

Siempre me acordaré del Gran Eduardini corriendo de un cimbreante palo a otro bajo los focos en uno de tantos circos a los que he ido en mi vida. Muchas veces cuando he tenido que correr de un asunto a otro, de un despacho a un juzgado, de un juzgado a otro y de no sé dónde a no sé cuándo, me he jaleado ¡Corre Eduardini, corre! Y oía las risas, los aplausos y la música de la banda en mi interior.

¡Cuántos compañeros hemos visto correr como malabaristas a sostener platos chinos! Les hemos visto correr hasta que la muerte ha puesto punto final a su circo sin que nadie estuviera allí para agitar un poco los palitos y mantener los platos chinos en equilibrio. Y una vez muerto el malabarista los platos han ido cayendo y con ellos los medios de vida de quienes dependían de su esfuerzo. Los abogados, como los procuradores de los tribunales, tienen una cierta tendencia a morirse corriendo de un plato chino a otro plato chino sin tiempo para saludar al respetable y recoger los aplausos.

Yo he decidido alejarme poco a poco del circo de la toga aunque mis cotizaciones a la Mutualidad no lleguen para una pensión equivalente a un tercio de lo que mi último defendido del turno de oficio percibe de prestaciones sociales -y no es exageración-, pero sigo leyendo las esquelas y las sentencias:

“El demandante no se encuentra incapacitado para lleva a cabo la profesión de abogado, la que, como indica la sentencia recurrida, en momentos puntuales requerirá tensión, pero en general su desarrollo ni requiere esfuerzos físicos ni ajetreos permanentes o constantes, desarrollándose en gran parte de su función en contacto con el cliente, el estudio y la preparación de los asuntos así como participación en actos del proceso que en muchos casos consisten en entrega de documentos sin exposiciones. Aunque no le restamos en absoluto a la profesión su carga emocional y de ajetreo no consta de suficiente entidad para enervar el trabajo de quien se encuentra con la Fracción de Eyección referida” (Sentencia TSJ País Vasco 13.10.15 Ponente Florentino Eguaras con Manuel Díaz de Rábago y EmilioPalomo, confimando Sentencia de Ricardo Bandrés, Social 4 de Donostia)

La sentencia entera:
http://www.poderjudicial.es/search/doAction?action=contentpdf&databasematch=AN&reference=7555693&links=%22FLORENTINO%20EGUARAS%20MENDIRI%22&optimize=20151216&publicinterface=true 

La abogacía y el stress

SEBASTIÁN SANTO Y CULTURA HOMO

English: "Gizon dantza" in Donostia, Basque Country (Photo credit: Wikipedia)

El año sigue avanzando mientras la decepcionante capitalidad cultural hace sus “cositas” que se pueden hacer en cualquier otro año de éstos. Ayer, la lectura de la imprescindible obra de Ralf König “Once mil vírgenes (virgen más, virgen menos)” con una inspirada mención al Santo patrón de Donostia me hizo caer en la falta de un gran acto cultural gay en este año -quizá se me haya escapado en el intrincado programa publicitado por DSS2016-, que pudiera aprovechar la reputada imagen homoerótica del centurión asaeteado con su hermoso paquete, tímidamente velado, que preside nuestra calle Mayor y que se repite por tantos sitios de la ciudad.

Una gran tamborada gay en Semana Grande como evento central o un concurso de belleza de “sansebastianes” en el marco del Buen Pastor -otra imagen de tradicional fuerte erotismo-, en el que se pudieran entrelazar la estética y la formación de los participantes y cualquier otra idea loca y orgullosa que la abundante comunidad homófila de Donostia pudiera aportar, serían actos de indudable repercusión en el mercado turístico, al que sin ningún recato se dirige cuanto se hace por los dirigentes de la ciudad. Pero la “mafia rosa” de la política donostiarra ha dejado escapar la oportunidad al parecer y nos ha privado de estos acontecimientos señalados en el calendario de 2016.

Donostia carece de muchos atractivos para el visitante gay, salvo quizá la cercanía a Biarritz, a pesar de tener ese santo de referencia y un esfuerzo cultural en este sector seguro que repercute positvamente en la hostelería local, único objetivo con el que la “ciudad de los mil taberneros” ha optado a la capitalidad cultural europea.    

LO QUE VIENE EN EL LOTE

The trunk shot is used in many Tarantino films, including Reservoir Dogs. (Photo credit: Wikipedia)

Cuando dos personas se juntan, normalmente no se juntan solas. Juntan dos círculos familiares, dos círculos de amistades, de relaciones… es lo que viene en el lote. Y cuando se inicia la relación, cuando se va construyendo, se ignora lo que va a venir en el lote. Nadie confiesa en el primer beso “Mi padre es un receptador y traficante de cocaína pero trabaja en un Banco para disimular, mi madre es alcohólica y cleptómana que cuida ancianos para cambiar sus testamentos, mi hermano es paranoico con pulsiones sádicas casado con una ninfómana masoquista y sus hijos comunes rajan las ruedas de los coches de las visitas, mi hermana fracasó en primaria a pesar de ser la que mejores felaciones hacia a los profesores y ahora es experta en MYHYV...” Espera que la otra víctima lo vaya descubriendo a la vez que descubre que en la otra familia “El padre es un pederasta despedido del colegio en que fue profesor de gimnasia gracias a su fama deportiva, la madre es ludópata y seguidora de la videncia, mientras que la hija mayor y su compañera regentan un negocio de tráfico de especies protegidas”, así se construyen las relaciones y mientras van incorporándose, algunos al salir de la cárcel, los amigos de ambos ingenuos que han caído en el amor.

Claro que exagero. No todas las familias tienen cadáveres escondidos en el armario del último cuarto ni todos los amigos que uno ha ido haciendo en su biografía han inspirado los protagonistas a los émulos de Tarantino. Pero lo que viene en el lote, a veces incluso agradablemente, se descubre cuando ya es tarde, ya está liada la pareja. Y no digamos lo que pasa cuando las trayectorias vitales anteriores han construido una red de hijos habidos anteriormente que comportan establecer vínculos con los ex y el cartero siempre llama, por lo menos, dos veces.

Habría que ser consciente de lo que viene en el lote antes de bajarse los pantalones por primera vez pero la ley de la selección natural lo impide, así hemos evolucionado hasta ahora, así seguiremos hasta que los seguidores de Alá o de quien toque quieran acabar con esta especie.  

FRASES DE RUPTURA

Henri IV (1553-1610), King of France 1610 Frans Pourbus the Younger First recorded at Colombes at the death of Henrietta Maria in 1669 (Photo credit: Wikipedia)

“Cinq années m’ont, comme par force, imprimé la crëance que vous ne m’aimez pas. Votre ingratitude a accablé ma passion » Henri IV a Madame Verneuil.

Cinco años -una relación de cinco años, dice, aunque parece que la relación entre el Rey y una de sus numerosas amantes duró algunos años más-, me han, como a la fuerza, imprimido la creencia de que no me amáis. Vuestra ingratitud ha aplastado mi pasión.

A veces hace falta vivir un infierno de relación tóxica, vampirizante, durante cinco o más años hasta que la pasión queda aplastada por el convencimiento que el otro no ama. El que amaba o la que amaba no quiere ver lo que todos a su alrededor ven. Es una especie de egoísmo de amor: mi amor hizo que la relación empezará a pesar de los obstáculos que existían, la pasión hizo saltar en pedazos los impedimentos, ahora esa relación es "para siempre". La ceguera de no ver por qué se alcanzó esa meta, de no poder ponerse en el lugar del otro.

Y luego se teje la red de intereses que mantiene la apariencia del amor durante un tiempo. Pero los datos del interés, de la conveniencia, de la codicia, de la ingratitud... van llenando el vaso hasta que una gota, la última claro, desborda y se evidencia hasta para quien no quería creerlo que todo se ha acabado.

Henri IV era un "picha brava" sin escrúpulos y cuyo mayor atractivo era el poder pero ha dejado para la posterioridad una serie de actos y frases, reales o legendarias, dignas de ser esculpidas en el pórtico del templo de la Gloria.

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LOS PENDIENTES DE BOTIN

Beach of Pedreña. (Photo credit: Wikipedia)

-¡No me lo esperaba!

Ha exclamado Ana, al abrir el paquete de regalo que su esposo le ha entregado en el desayuno, y se ha extasiado ante los pendientes de perfectas perlas en su sobria presentación. Luego se ha quitado los pendientes de perfectas perlas que llevaba en sus orejas y se ha puesto los nuevos. Adela su asistente personal le ha acercado un espejo y se ha observado un momento, gustándose en el reflejo.

-          Los voy a llevar en misa ¿Están ya los niños preparados?

Bernardo, el conductor, le ha indicado que ya estaban en el coche delante de la puerta. Cándida, la responsable del servicio, ha acercado la prensa del día al señor que fue ayer por la tarde a misa en la catedral y que se dispone a leer, en vez de en el salón de lectura, mientras Desideria, del turno de mañana festiva en la salita de desayunos de los señores, recoge la mesa, dejando solo un humeante té al alcance de  Guillermo.

Enrique, el secretario cuchichea a Ana unos importantes datos que acaba de recibir de Singapur y asiente a las órdenes, que no admiten réplica, desapareciendo por la derecha del hall mientras Adela avisa al párroco para que se prepare a recibir a la familia que paga su estupendo sueldo. Luego se dirige a colocar los pendientes sustituidos en el armario blindado de pendientes de perlas que, piensa, habrá que ampliar.

Mientras, en el bar del pueblo, Francisco, al que todos llaman Paco “El viudo”, se toma un carajillo para desayunar y lee el Marca, le faltan unos días para cumplir los noventa pero con las gafas que compró en la farmacia tiene suficiente para leer. Gonzalo, el propietario le observa y comenta a otro parroquiano:

-          ¡Con lo feliz que era este hombre con la parienta y ahora quedarse solo con su edad! ¿Quién les mandaría comprar obligaciones convertibles con sus ahorros?

Paco “El viudo” no cumplirá los noventa, morirá esa misma tarde, viendo el partido de fútbol en la televisión del bar.

  

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PIANO

EL PIANO Y LA MEMORIA

El piano vertical tiene una línea racionalista pero es de fabricación americana, R.S. Howard Co. A pesar de que lleva decenios sin afinación su sonido es agradable y envolvente a nada que las manos de quien juega con su teclado sean cordiales con él. No es solo un objeto, es la memoria de Isabel, al escribir estas líneas su imagen tocando se asoma entre lágrimas.

Supongo que es un piano con historia, su fabricante cerró en 1932 a consecuencia de la Gran Depresión y alguien nos dijo que su interior es de 1913 pero me parece que no, que debe ser de los años 20 -quizá es una tontería personal, me suena a jazz-, y me imagino que pasó por alguna pequeña orquesta de hotel, quizá en New York, hasta que sus propietarios fueron contratados para amenizar las travesías trasatlánticas de los pasajeros del Christoforo Colombo. Los músicos debieron ir pasando por la borda hasta que el último desapareció sin reclamar el piano.

Cuando el crucero italiano fue enviado al desguace en Génova, un bilbaino compró los muebles y el piano siguió la suerte de las mesas y de las sillas de los salones para ser nuevamente vendidos en subasta en la capital vasca. Allí Germán, aficionado a estas lides, se hizo con un lote en el que venía el piano y Germán, también bilbaíno, era el padre de Isabel, así que el piano vino con la dote y se incorporó a nuestra familia.

Hoy el piano ocupa espacio vital y uno no tiene medios para ofrecerle el cariño que necesita. SE VENDE PIANO por no poder atender.

LE PIANO ET LA MÉMOIRE

Le piano vertical a une ligne rationaliste mais il est de fabrication américaine, R. S. Howard Co. Même, si cela prend des décennies sans accord, le son est agréable si les mains de celui qui joue le clavier sont cordiales avec lui. Il est non seulement un objet, il est la mémoire d'Isabel, même à ce moment d'écrire l'image d'elle assise jouant apparaît entre les larmes.

Je suppose qu'il est un piano avec l'histoire, son fabricant a fermé en 1932 à la suite de la Grande Dépression et quelqu'un nous a dit que l'intérieur est de 1913, mais je ne pense pas que ce soit, plutôt des années 20 - c'est peut-être un non-sens personnel, il sonne le jazz-, et je pense qu'il a traversé par une petite orchestre d'hôtel, peut-être à New York, jusqu'à ce que leurs propriétaires ont été engagés pour divertir les passagers de croisières transatlantiques du Christoforo Colombo. Les musiciens ont dû passer par-dessus bord jusqu'à ce que le dernier est disparu sans prétendre le piano.

Lorsque le navire de croisière italien a été envoyé à la ferraille à Gênes, quelqu'un de Bilbao a acheté des meubles et le piano suivit le sort des tables et des chaises des chambres à être vendu aux enchères à nouveau dans la capitale basque. Là Germán, friand de ces affaires, est devenu le propriétaire du lot et German, aussi de Bilbao, était le père d'Isabel, ainsi le piano est venu avec la dot et a rejoint notre famille.

MOLIERE MELÉ

English: The grave of La Fontaine and Moliére in the Père Lachaise Cemetery. Magyar: La Fontaine francia költő és a drámaíró Moliére sírja a párizsi Père-Lachaise temetőben. (Photo credit: Wikipedia)

“… ¡Por favor, si saben noticias de mi ladrón, suplico que me las digan! ¿No está escondido entre vosotros? ¡Todos me miran y se echan a reír! ¡Ya veréis cómo han tomado parte, sin duda, en el robo de que he sido víctima! ¡Vamos, de prisa, comisarios, alguaciles, prebostes, jueces, tormentos, horcas y verdugos! Quiero hacer colgar a todo el mundo y, si no encuentro mi dinero, me ahorcaré yo mismo después.”

Harpagón el avaro, mejor dicho el actor que lo interpretaba en el minúsculo teatro, acababa su monólogo mientras el telón que ponía fin al cuarto acto de la comedia le caía encima. Con cierta agilidad para su edad, sin embargo conseguía esquivarlo y quedar detrás mientras los aplausos de cortesía sonaban. Aun quedaba un quinto acto y el breve descanso anunciado fue aprovechado por los adictos para correr a mojarse en la fría noche, un cigarrillo intensamente succionado en la boca incluso antes de ser encendido.

- Es lo que tienen los clásicos: lo que han dejado dicho está siempre de plena actualidad -Me comenta la periodista jubilada con la que estoy viendo la función mientras taconea para conservar la circulación-. El maldito avaro acabará recuperando su dinero que es lo que ama por encima de todas las personas y la justicia solo es un medio al que hay que pagar para que la avaricia, en vez de ser castigada, sea recompensada. Todo como lo que pasa hoy en día en cualquier país de Europa.

- Pero en las obras Moliere eran sobre todo los médicos los que se enriquecían con sus estafas a los burgueses -le contesto, el moquillo me empieza a cambiar la voz, empujándola hacia dentro-, por eso los médicos le debieron matar. Ahora son los laboratorios farmacéuticos los que se enriquecen sin escrúpulos y los avaros son bancos que se cotizan en bolsa pero más malvados que el de la obra.

- No sigas -me corta al llegar a nuestras plazas-, que los jueces siguen castigando a los que denunciamos públicamente a los poderosos y pedir su lógico castigo es enaltecimiento del terrorismo y ya sabes a lo que lleva. Tengo que averiguar dónde está la tumba de Moliere y llevar unas flores robadas en algún jardín privado.

EL POETA REPRESALIADO

Patata atacada (Photo credit: Wikipedia)

El poeta que escribió: “Patata y caña, lo mejor de España”

Ha sido detenido, detenido esposado, e interrogado

Poli malo, poli bueno, ya se sabe.

Los métodos no han cambiado, funcionan

O no funcionan, pero no han cambiado.

Imputado de enaltecimiento, miento: investigado por enaltecimiento.

Enaltecimiento, poner en alto es lo mismo, el terrorismo.

Poner a España de patata, como una tapa.

Y la espuma de la caña mejor que la fea calaña

De señores de escaños y puñetas,

Es un delito más delito que hacer de Borbón

En una fundación, con la función de sacar la pasta,

Como hizo siempre la real casta

De la Nación, que es España

La de la patata y la de la caña.

NACIONALISMO VASCO EFICAZ

Los carnavales pasan ante la puerta de la taberna, zanpantzarrak, ziripotak, sorgiñak… bailan entre aplausos de espectadores, más o menos disfrazados. El Chepas fuma mientras los observamos y yo me sumo a los que aplauden y hago alguna foto con el teléfono. Luego entramos a nuestra mesa y el recupera el hilo de su monólogo:

Disfraz de Zanpantzar infantil, en una exposición en la Ikastola Amaiur (Pamplona) (Photo credit: Wikipedia)

- Hay que reconocer que el nacionalismo vasco ha sido eficaz en conformar la sociedad vasca hasta que la imagen interior y exterior de Euskalherria sea una sola imagen nacionalista, pasando a ser la identidad nacionalista la identidad vasca. Nadie discute que los símbolos nacionalistas, desde la territorialidad de los 7 territorios hasta la ikurriña bicrucífera y con un solo idioma, euskara, en el corazón, nos identifican como colectivo y como miembros de ese colectivo. Nacionalistas y no nacionalistas, hasta los más contumaces jacobinos, nos hemos encajado en esas referencias, más o menos antiguas o más o menos recientes.

Los periódicos ofrecidos por la casa están sobre la mesa, los dos o tres locales, uno deportivo y otro que fue una referencia de la prensa en lengua española. El Chepas ya los ha ojeado todos y ha pedido su tercer café.

- No solo ha sido la enseñanza, que se ha ocupado por militantes nacionalistas desde el minuto uno de la Autonomía, sino que todos los demás medios de educar a la sociedad que los electores hemos ido entregando a los nacionalistas vascos -administraciones públicas, entidades de ahorro, medios de comunicación de masas…-, han sido utilizados para construir un biotopo en que se vive en la aceptación de lo nacionalistamente correcto o no se vive -y no me refiero a la violencia del nacionalismo radicalmente auténtico-, de tal forma que no lo percibimos y que incluso nos podemos reír de esta identidad vasca que nos posee más que poseemos.

Se levanta y se dirige a la barra para pagar sus consumiciones y la mía. Me pone una mano, una enorme mano, sobre el hombro.

- ¿Y los valores ciudadanos? No ha habido la misma eficacia para conformar una sociedad vasca ética que respete la moral y que ponga el bien común, al menos como objetivo inalcanzable, por encima de los bienes individuales. Como en el resto de España, el chanchulleo autóctono, el enriquecimiento sin barreras sociales, el aprovechamiento de lo público, la frivolidad de los personajes que lideran la sociedad… ocupan los mismos primeros puestos de la escala de valores de Euskalherria. Un calvinismo de hipocresía en los discursos de los dirigentes oculta cuanto puede las vergüenzas de las múltiples corrupciones propias y siempre encuentra explicaciones a lo que a veces inevitablemente asoma para caer nuevamente en el olvido. Así nada altera la Arcadia vasca.

Fuera la lluvia y el viento ha obligado a la gente a refugiarse bajo la marquesina del autobús. Me despido para alcanzar el autobús que llega con su carga de pequeños zanpantzarrak, ziripotak y sorgiñak acompañados de sus abuelos que les cuidan.

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