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miércoles, 21 de enero de 2015

DERECHO DE LA EMPRESA: HORÓSCOPO 2015

Esta serie no la tomé yo pero me ha encantado ...
Esta serie no la tomé yo pero me ha encantado y con el permiso de Paco ahora las publico. (Photo credit: Wikipedia)

La verdad es que predecir el marco jurídico de la empresa en España para el año 2015 es tan de fiar como el horóscopo pero escribo estas líneas para acompañar nuestros buenos deseos para nuestros empresarios, clientes y amigos.
Sobre todo cuando la campaña electoral ha comenzado y los políticos tienden en estas circunstancias todavía más  a proponer leyes -o a decretarlas aprovechando la mayoría detentada-, como consecuencia de los titulares de las noticias y no como consecuencia de la evolución económica del país.
El Derecho Mercantil ha empezado bien el año, al llegar 2015 acompañado de la entrada en vigor del Reglamento Europeo que facilita la ejecución internacional de resoluciones judiciales con lo que se facilita bastante la eficacia de los procesos seguidos en la Unión Europea, aunque seguimos propugnando  negociar, mediar o acudir al arbitraje internacional antes que a un litigio pero el litigo sigue siendo muchas veces inevitable.
No son de prever más modificaciones por Real Decreto de la legislación concursal este año, salvo el Reglamento Europeo de Insolvencia,  ni del Derecho de Sociedades, salvo quizá en aspectos concretos de las Auditorías para intentar dotarlas de más eficacia pero el juego de intereses contradictorios dentro de la mayoría parlamentaria en este espinoso terreno impedirá probablemente que se alcance a legislar sobre ello durante este año. La Ley de Patentes sigue su curso parlamentario pero no parece que vaya a revolucionar nada.
El Derecho Penal de Empresa, sin embargo, va a ver nuevas normas en el Código Penal y en la Ley Procesal que pueden retirar algunas de las amenazas que pesan sobre las empresas y devolver hechos que dejarán de ser delito a otras legislaciones. No sé si el que haya tantos de “los nuestros” empapelados y entre rejas por delitos relacionados con los negocios financieros y el intercambio de favores puede llevar a una desregulación desmesurada pero por este sendero parece que se avanzará. Por ahora el Código Penal está terminado su trámite en el Congreso.
El Derecho Laboral por causa de los jueces puede ser objeto de nuevas reformas de las reformas -por la vía decretal de la urgencia-, ya que la elaboración de normas “a medida” para uno de los dos lados de la relación laboral, sin tener en cuenta que el ordenamiento jurídico laboral es una maquinaria muy compleja  y que ha tardado mucho en construirse, ha provocado un cierto disfuncionamiento con su aplicación por el Poder Judicial, así que es lógico esperar un incremento de la diarrea legislativa en el campo de las relaciones laborales.
El Derecho Fiscal seguirá recibiendo una lluvia diaria de nuevas disposiciones -a golpe de decretazo-, que inundarán la capacidad de las empresas para entenderlas, acogerlas y aplicarlas pero la voracidad impositiva de nuestras Administraciones carece de límites, así que todos los impuestos de la vida diaria empresarial se verán afectados.
Conclusión: la productividad de los poderes públicos se mide en el tamaño de los boletines oficiales, ahora en formato digital, y ese tamaño seguirá creciendo en 2015.

  


domingo, 18 de enero de 2015

MONT DE MARSAN



Français : Faïence sur un mur de la place Sain...
Français : Faïence sur un mur de la place Saint-Roch à Mont-de-Marsan (Landes, France) représentant cette même place au XIXe siècle lorsqu'elle accueillait les courses de taureaux espagnoles. Reconstitution réalisée par L.Frontère, d'après un croquis de M.Lansalade. (Photo credit: Wikipedia)
(Traduction au francais d'une juerga)















Mont de Marsan attend
Sa chanson ou son poème
Six taureaux se méfient
La Madeleine arrive

Mont de Marsan est le soleil
La chaleur de Juillet Lumière
Et explose son  cœur
Avec un Espagnol paso doble

Mont de Marsan veut
Sevillanas et grands peignes
Les taureaux se vouent
A Santa María Magdalena

Mont de Marsan Couleur
Passion jaune noir
Rugby Bière  sueur
 Marsan Marsan du Mont

Mont de Marsan prie
Soleares et saetas
La Mort dans les arènes
Guettait derrière la muleta
La Mort dans les arènes
Guettait derrière la muleta

Une nuit à la foire de la Madeleine à Mont de Marsan, une nuit à la manzanilla à la Peña Pedrin Sevilla, il était  aussi Zocato le taurine et nous avons dansé avec Alma Flamenca ... et se formaient des lignes sur des serviettes en papier,  introuvables  jusqu'à aujourd’hui.

Mont de Marsan, 20/21 Juillet 2014

lunes, 12 de enero de 2015

HA SIDO LA CIA: LO DE PARIS HA SIDO LA CIA

Mariano Rajoy en Bilbao. Imagen tomada por Ike...
Mariano Rajoy en Bilbao. Imagen tomada por Iker Parriza (Photo credit: Wikipedia)

Lo de la presencia de Mariano Rajoy Brey en París ha sido un montaje de la CIA. Y tengo las pruebas: 1.- Las escasas fotos de Morago (Ese que cobra un pastón por nada que hacer) y un tipo con barbita y apañadito ciertamente parecido a Mariano o a un Ayatolah elegante solo han sido reproducidas por periódicos catalanes en vez de ser portada en La Razón; 2.- No se le ha visto en Galeries Lafayette ni en Pigalle, y Mariano no va a París, siendo tan español como es, sin ir a Galeries Lafayette y a Pigalle; 3.- Tampoco ha mostrado la bola de metacrilato con la torre Eiffel que se agita y parece que nieva, era un encargo de Willy Toledo que le hacía ilusión. 4.- Tampoco ha dimitido. 
Conclusión: un montaje de la CIA como un piano.

MONT DE MARSAN

MONT DE MARSAN
Mont de Marsan espera
Su copla o su poema
Seis toros recelan
La Madeleine que llega

Mont de Marsan es sol
Luz de julio y calor
Y estalla su corazón
Con un pasodoble español
Mont-de-Marsan (France, Landes) : les arènes.
Mont-de-Marsan (France, Landes) : les arènes. (Photo credit: Wikipedia)












Mont de Marsan desea
Sevillanas y peinetas
Los toros se encomiendan
A Santa María Magdalena

Mont de Marsan color
Amarillo negro pasión
Cerveza rugby sudor
Marsan Marsan del Mont


Mont de Marsan reza
La muerte en la arena
Acechaba tras la muleta
La muerte en la arena
Acechaba tras la muleta

Una noche de la feria de La Madeleine en Mont de Marsan, una noche de manzanilla en la Peña Pedrito Sevilla, por allí andaba Zocato el taurino y nosotros bailábamos con Alma Flamenca… y se fueron formando renglones en servilletas de papel que no encontraba hasta hoy.

Mont de Marsan,  20/21 de julio de 2014

CONSPIPARANOICOS

Greek eta
Greek eta (Photo credit: Wikipedia)










Conocía a un buen tipo del país, como el queso, que cada vez que ETA cometía un atentado especialmente –es un decir-, repugnante o estúpido –otro decir-, lo achacaba a “los otros” y analizaba los detalles contradictorios de las noticias del suceso. Luego la banda reivindicaba por los cauces habituales y se hacía el silencio. Creo que se murió sin abandonar esas ideas, así que no le he podido presentar a otro que  me aseguró que alguno de los atentados más precisos del GAL era una ejecución ordenada por la Dirección de ETA para eliminar a un elemento ya peligroso para su seguridad en Francia.
Willy Toledo es un actor y no parece tener una experiencia directa o cercana con el mundo del terrorismo, menos relación que con el mundo de los servicios secretos y de los centros de “inteligencia” de los Gobiernos Occidentales, pero es libre de opinar lo que opina y, como mucho, se merece alguna colleja verbal o gráfica como cualquiera de nosotros, los que tenemos la funesta manía de opinar, o sea que deseo que a nadie se le ocurra impedir que los willyes toledos sigan opinando, al fin y al cabo, como mi siquiatra me decía mirándome a los ojos: “Un tercio de la población estamos mal del bolo y no lo sabemos”.


sábado, 10 de enero de 2015

DE LA NACION A LA REPUBLICA

La manifestación de mañana en Francia marchará de la Place de la Republique a la Place de la Nation, me parece más lógico marchar de la Nación a la República si de verdad se quiere hacer un símbolo público de los valores nacionales que se proclaman compartidos por los ciudadanos de la República. Los chiringuitos nacionales, incluyendo el francés, han servido de excusa tanto o más que los chiringuitos de las religiones, incluyendo el catolicismo, para que los sociópatas de todos los niveles hayan justificado sus ataques a los derechos de las personas, empezando por el primordial, el derecho a la vida.
Rio Bidasoa a su paso por Irun (Gipuzkoa)
Rio Bidasoa a su paso por Irun (Gipuzkoa) (Photo credit: Wikipedia)
Supongo que participaré en la marcha francesa que tengo más cerca, la de Baiona,  sin embargo, caminaré con el escepticismo lógico de ser consciente que nuestros hermanos vascos del norte de la muga no han salido nunca en solidaridad con los hermanos vascos asesinados, tiroteados, torturados, perseguidos… por nuestros propios talibanes nacionalistas 50 kilómetros más al sur por el mero hecho de ejercer su derecho a pensar y a decir o escribir lo que pensaban. Por el contrario nuestros hermanos vascos han salido con una frivolidad pasmosa a la llamada de los fratricidas  hubiera o no motivo para ello –concedo el beneficio de la duda en este punto-.

 Hoy percibo más allá del Bidasoa ese sentimiento francés que sale a relucir en cuanto frotas un poco la ikurriña folklórica que decora el cursi paisaje de Iparralde. No encuentro la chilaba ni el turbante para marchar tranquilamente en medio de la multitud como me pide el sentido del humor –por así llamarlo-, o sea que a lo mejor me pongo el traje de jebo de Santo Tomás con abarkas y todo para marchar en mi fuero interno de la Nación a la República.

viernes, 9 de enero de 2015

DIOS EXISTE, ME LO HE ENCONTRADO EN UN PAQUETE DE OMO

El primer chiste que me acuerdo de Hara Kiri era éste: “Dios existe, me lo he encontrado en un paquete de Omo”. El marketing de los años 60 consistía en poner sorpresas en los paquetes de detergentes y en Hara Kiri (Publicación abuela de Charlie Hebdo como es bien sabido) una foto de un paquete de Omo con una figurilla de un abuelo barbudo con un triangulillo dorado servía de soporte gráfico a aquella frase.
Hace tiempo que había dejado de leer Charlie Hebdo, me cansaba por repetitivo pero su humor “bête et mechant” seguía formando parte de mi paisaje intelectual, como esos amigos a los que no ves mucho pero que siguen siendo tus amigos. Además tengo por ahí algunos álbumes de Wolinski, no sé dónde pero los tengo.
Yo estoy tan “jodido”, por tanto, como tantos otros por esa violenta e injusta pérdida de personas, sin embargo, las chicas y chicos de “la palestina”, nuestros chicos/as del vecindario,  ya están reaccionando a la campaña de emoción que ha producido la matanza en la redacción de Charlie Hebdo, han tardado pero ya empiezan a asomar, hay que responsabilizar a los muertos, a los muertos “intelectuales” solo,  de haber provocado esa reacción que ha llevado a esos dos jóvenes parisinos a matarlos junto con los otros que pasaban por allí. Es terrible pero era lógico.
No han entendido nada porque no quieren entenderlo y no habrá forma de que lo entiendan nunca. “Algo habrá hecho” se ha dicho tanto en Euskadi, y no solo en Euskadi, ante el cuerpo caliente del ejecutado, que se ha incorporado a la materia lípida de muchos cerebros.
No es políticamente correcto o es francamente gilipollas hacer chistes de… catalanes por ejemplo.  Pero quien hace chistes de catalanes puede hacer perfectamente chistes sobre quienes atacan a los catalanes o su sentido del humor no tiene por qué impedirle ver los  ataques injustos a los catalanes e incluso apoyar y solidarizarse con las reivindicaciones de los catalanes. Y lógicamente, si un par de socios del Espai Catalá donostiarra la emprenden a bofetadas con algún profesor de Deusto que hace pésimos chistes de catalanes en Vía Fora, me parecerá ciertamente injustificado sin atenuantes posibles (Ya se las daré yo pero por plasta).


jueves, 8 de enero de 2015

LA TOLERANCIA CONTRA LOS INTOLERANTES

Ayer me acordaba de las manifestaciones de “Gesto por la paz”. Durante años, ante cada acto de barbarie que sufríamos los vascos, unos pocos, demasiados pocos siempre, nos manifestábamos en determinados puntos de nuestras ciudades, nos manifestábamos contra asesinos que eran de los nuestros, gu eta gutarrok.
No es que compartiéramos todos los presentes esa concepción mítica del pueblo vasco que ha justificado los asesinatos ideológicos de ETA contra personas armadas únicamente de su pensamiento, de ese pensamiento que nos hace identificarnos con otro pueblo vasco, también con su propia identidad, con su propia lengua, con su propio territorio, con su propia voluntad de vivir juntos pero con voluntad de vivir también junto a otros pueblos dentro de otros horizontes también identitarios comunes, los actuales estados.
También había, todavía más escasos entre aquellos manifestantes, quienes pensaban en nacionalismo, en separatismo, pero que creían y creen que ese es un proceso verdaderamente de convicción y no de imposición.
Es más fácil manifestarse contra “los otros” y por eso miro con curiosidad a los islamistas que desde sus convicciones se están manifestando, con la inutilidad de todas las manifestaciones para quienes empuñan las armas, en protesta por esos muertos, mártires del pensamiento, que otros islamistas han causado.
Sobre todo cuando se les ve con todos los símbolos exteriores de la intolerancia que su religión conlleva esencialmente –por cada sura del Corán humanista hay 100 ferozmente impositivas-, y que hemos tolerado.
Todo esto me genera dudas, examino lo que se ha logrado en mi vecindad con la tolerancia social con los intolerantes, gu eta gutarrok, y me siento inquieto, escéptico, pesimista.

  

viernes, 2 de enero de 2015

NOELTZERO, CUENTO VASCO DE NAVIDAD

Euskara: Olentzero Beasainen. Gipuzkoa, Euskal...
Euskara: Olentzero Beasainen. Gipuzkoa, Euskal Herria - Olentzero in Beasain. Gipuzkoa, Basque Country (Photo credit: Wikipedia)

Felipe -“Shelipe” para sus conocidos-, era putero. Putero de toda la vida. A los 16 años salió del caserío y fue de putas.  Más de 50 años más tarde sigue yendo con regularidad de putas. Tiene que estar muy grave y lo ha estado recientemente, una operación que le ha dejado una cicatriz desde el cuello hasta el ombligo le ha tenido unos meses retirado, pero salió de la clínica y tardó dos días en irse a “echar el palo”; expresión desagradable donde las haya, pero que es la que Shelipe usa cuando habla del tema y habla porque no entiende que ningún hombre de los que conoce pueda no ir de putas, así que, siempre que solo haya hombres alrededor, cuenta las mil y una anécdotas que su  experiencia putera le ha llevado a vivir. Ahora jubilado, traspasado el negocio, vive confortablemente con su mujer –a la que supone totalmente ignorante de su conducta puteril-, y es un abuelo cariñoso con sus nietos. Shelipe no sabe, nunca ha querido saber, de tratas de blancas, esclavas sexuales y demás “zarandajas” con las que andan algunos hipócritas, como uno de sus yernos, un gafapasta de abogado que hizo comentarios muy desagradables sobre eso porque habían abierto un “puticlub” en el barrio. Shelipe conocía al patrón, amigo suyo de la infancia, que siempre había estado en “ese” negocio y al que incluso le había prestado dinero después que sus problemas con la Ertzaina le habían dificultado abrir aquel establecimiento.
Para Nochebuena Shelipe tiene que soportar a sus dos yernos como condición para ver a los nietos que han producido con sus dos hijas y además, como vestido de Olentzero, es el que lleva los regalos durante el aperitivo de la suculenta cena, los yernos no pueden empezar a emborracharse, condición necesaria para luego discutir airadamente durante la cena, hasta que él no llega.
Y este año Shelipe se retrasaba, ya había pasado media hora de la prevista y no estaba en casa. Así que la inquietud entre hijas y yernos iba creciendo, la etxekoandre no se inmutaba, miraba el reloj con enojo e impedía que su hija mayor llamara a urgencias –el móvil de Shelipe tenía ya una docena de llamadas perdidas-. Transcurrida ya una hora, la mujer llamó a sus yernos a la cocina y, a puerta cerrada, le dio las instrucciones precisas para encontrar a Shelipe.
El “putetxe” estaba triste, un par de espumillones de una botella a otra en la barra, cuando los dos cuñados entraron. Detrás de la barra el amigo de Shelipe y delante éste, sentado en un taburete, los pantalones dejaban ver su calzoncillo a pesar del blusón negro del uniforme de carbonero que incluyendo boina, pipa, capones, botella de vino, cara tiznada… el industrial jubilado portaba. Una mulata le escuchaba atentamente, en equilibrio desde otro taburete, mientras le acariciaba la nuca. Y Shelipe, lo pudieron oír perfectamente ambos yernos, disertaba.
-          Tendría que ser Noeltzero en vez de Olentzero pero en Oiartzun nos hicimos un lío con las letras que las pronunciábamos mal y así se quedó, Olentzero ¿Me sigues Alma María?