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miércoles, 27 de abril de 2016

GIPUZKOA PAPERS

English: Coat of arms of the Gipuzkoa Español:...
English: Coat of arms of the Gipuzkoa Español: Escudo de la Guipúzcoa Euskara: Gipuzkoako armarria (Photo credit: Wikipedia)
-          Ni el “diario txuriurdiñ” ni el “noticias del batzoki” traen nada sobre los “Gipuzkoa Papers” tampoco hoy -comenta Rufino desde su mesa diaria, mientras sorbe el “con leche”, hacia el tabernero que limpia lo limpio una vez más-, y lo que no está entre las esquelas y la Real Sociedad no existe.
-        -  Tampoco hay una demanda social de ese tipo de informaciones, si la Real Sociedad este año no desciende, el Eibar se mantiene -Joshe recoge el spontex y ordena los platillos de croissants y bollos encima de la barra-, y nos quitan el puerta a puerta lo que hayan hecho con nuestros impuestos solo le importa a un par de jubilados cascarrabias como tú.
-          - Es que ya no hay periodistas, desde que se jubilaron las genovevas, las mámenes y demás, los periódicos se hacen con becarias y los plumillas habéis dejado la underwood para huir de las tablets y refugiaros para siempre en la hostelería -Añade la rubia delgada que juega con un cigarrillo electrónico apagado en una esquina de la barra esperando que un té, que debe estar hirviendo, se enfríe-.
-          - Y tampoco hay abogados ¿No? -replica Rufino que la conoce desde su más tierna infancia-. ¿Tú ya has hecho sociedades offshore de éstas?
-          - Eran otros tiempos, los clientes no se fiaban de los empleados de las sucursales que podían dar sus datos a Eta y escondían su dinero bajo siete colchones suizos. Lo que pasaba es que los abogados que no sabían idiomas se tenían que arreglar con Panamá y así les ha ido.
-          - No me refiero a ésos, me refiero a los que hacían sociedad offshore en Errotaburu.
-          - Bravos tiempos que diría alguno -la letrada pega pequeños sorbos de su taza-, tampoco lo entiendo cómo han dejado tantos rastros, cuando el fuego devorador puede con todo, como se demostró, y hay tanto horno de fundición a mano, donde evaporar papeles, discos duros y demás.
-          - Es que pensaron que la ropa sucia se lava en casa y se les olvidó poner en marcha la lavadora -interviene el tabernero arrancando el fregaplatos-.
-          Pero aquí no pasa nada, esquelas y fútbol, todo con marco incomparable -La abogada paga lo de costumbre y se va resignadamente hacia la parada del autobús bajo unas pocas gotas de lluvia que, como de costumbre, le rizarán el pelo-.

sábado, 9 de abril de 2016

HOSTELERÍA EN PIRINEOS

Jaca as viewed from the Rapitan fort.
Jaca as viewed from the Rapitan fort. (Photo credit: Wikipedia)

En tiempos recientes me he dado algunos paseos por los Pirineos y he frecuentado los refugios lógicamente. Refugios en los que hay de todo, buenos o muy buenos, Ángel Orús, Larribet, San Nicolás de Bujaruelo, Montgarri… y los otros.
Pero también he ido a hoteles como la mayoría de los turistas que visitan nuestros valles y no se machacan por senderos y cumbres. Hay hoteles caros pero buenos, recuerdo el de Llanos del Hospital por ejemplo o el Parador Nacional de Artiés, en que sabes que lo que vas a pagar se compensa no solo por la ubicación sino por el servicio que ofrecen. Hoteles familiares, un poco vetustos, como el Hotel Ciria en Benasque o el Londres de Luz Saint Sauveur en los que no te llevas sorpresas desagradables. Hoteles de buena relación calidad/precio como la Hospedería de Roda de Isábena o el Hotel Sánchez de Ainsa, éste, a pesar de su entrada por la cafetería llena de mamás con niños jugando, es una de las sorpresas más agradables de mi último viaje: 48 euros por una habitación doble, moderna y confortable, con los desayunos incluidos. Y luego está, como caso aparte,  el histórico Hotel Mur de Jaca, hotel kitsch, ruidoso, incómodo, catálogo de averías en calefacción y ducha, muebles de pesadilla, desayuno con productos de marca blanca de Lidl y Mercadona… hotel que exhibe los retratos de sus ilustres visitantes del pasado para recordar al sufrido huésped que otros también fueron rehenes de la escasez de plazas hoteleras que puntualmente se produce en Jaca y, como remate, el personal hace saber con una sonrisa que las quejas de los clientes forman parte del guión de la pesadilla.



viernes, 25 de marzo de 2016

CÓMO GANAR LA GUERRA


This image was selected as a picture of the we...
This image was selected as a picture of the week on the Malay Wikipedia for the 29th week, 2010. (Photo credit: Wikipedia)





















Las guerras que se ganan son las que no empiezan claro pero los ciudadanos -de España y de Siria por ejemplo-, estamos sufriendo una guerra que no hemos empezado y que incluso es muy dificil saber cuándo empezó realmente, además de difícil quizá no sirva para nada que lo sepamos. Utilizo guerra en el mismo sentido que la utiliza el primer ministro catalán del gobierno francés.
Parece evidente que las oligarquías financieras mundiales son quienes han creado las condiciones que mantienen esta guerra en marcha, por un lado han creado las condiciones sociales desesperantes que llevan a los jóvenes de origen musulmán, tanto residentes en Europa como no, al desempleo más o menos subsidiado, a la delincuencia como único modo de vida, a la prisión como respuesta social y del infierno en que es su vida diaria a un paraiso alternativo mediante su incorporación hasta el martirio personal al ejército santo que una parte de las sectas religiosas reclama, y, por otro lado, esas mismas oligarquías financieras mundiales mantienen sus regímenes políticos corruptos, dando la cara en ellos precisamente la parte musulmana de esa elite -emires, sultanes, reyes…-, que sostiene por todos los medios, absolutamente por todos los medios, esa concepción religiosa fanática en las masas populares de muchos, sino todos, los países en que el Islam es la creencia religiosa mayoritaria. De estas “religiones de Estado” vienen las concepciones del mundo y de la vida que tienen las grandes ramas del islamismo que han elegido el terrorismo para extenderlas por todas las tierras que sus santificados ancestros ocuparon en un mitificado pasado y para crear la comunidad excluyente de creyentes incluso con los fieles que se han visto obligados a vivir en las sociedades occidentales, aunque para ello haya que liquidar a todos y cada uno de los no creyentes que pueda haber en la superficie del mundo.
Lúcidamente, la sicopatología de los santos combatientes de uno y otro lado -los bombardeos de pueblos, los asesinatos selectivos... no son medios para alcanzar la victoria sino síntomas de una patología “judeocristiana” que no quiere responsabilizarse de haber dejado el poder de sus sociedades a los financieros y sus lacayos burócratas-, se añade al caldo de cultivo creado por las manos que mueven la cuna de la economía. Y drones contra kamikazes nos impiden mirar a unos y a otros hacia los causantes de que los muertos se acumulen hasta el aburrimiento.
Todas las religiones esgrimidas en este conflicto tienen su origen en la religión judía, los cristianismos y los islamismos son escisiones logradas del tronco israelita, pero ni los judíos han tenido episodios de rebeliones populares matando rabinos y quemando sinagogas ni turbas de musulmanes les han dado para el pelo a sus imanes y metido tea a las mezquitas, esto es las revoluciones con su lógico componente antirreligioso -la religión forma parte del antiguo régimen a derribar-, que se han ido dando en Europa crisitana en los siglos pasados no se han dado en las sociedades judías y musulmanas. Para mí esto es un síntoma de que estas religiones, judaismo e islam, dictan los comportamientos de los que hoy por hoy son sus súbditos y, por ello, siguen y seguirán siendo absurdos e inhumanos hasta que no estallen esas revoluciones que reduzcan las religiones al ámbito de las conciencias individuales.


Esta guerra se puede ganar por todos o se puede perder, como los aparentes líderes de Europa y USA lo están logrando, por todos. Así que para ganarla hay que empezar por cambiar un sistema que se basa en mantener y en agrandar las diferencias sociales, la injusticia diaria… y eso no es imposible.