EL ÚLTIMO MARXISTA

-Eres el último marxista ¿Cómo se puede ser marxista en 1992?
Me acuerdo de esta frase que me dijo un tipo hace un tiempo en plan de reproche. Yo había expresado mis escrúpulos a una propuesta de actuación profesional y él, falto de toda referencia ética desde hacía tiempo, se enfadó conmigo. Lo había olvidado pero últimamente me estoy acordando de muchas conversaciones, mejor de sus monólogos, aunque hoy me apetece darle otra breve vuelta a la justicia, a la justicia española y a la europea en general y, sin querer, me sale una cierta raíz marxista.
Recordando ideas elementales: El Estado democrático europeo actual no es más que una serie de instrumentos para la opresión de una clase social, la de los dueños, sobre la otra, los desposeídos que solo son dueños de su esfuerzo y de su esperanza, o sea que el Estado, es una compleja maquinaria administrativa de dominación que los explotadores han construido para imponerse sobre los que producen o trabajadores.
En la teoría política occidental ese Estado se presenta, desde Montesquieu, con 3 poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) pero en realidad el Estado es un solo poder, la oligarquía financiera, los ricos, que es el verdadero cerebro de la clase propietaria de todo, con su abanico de subpoderes ocultos con el que los explotadores se adueñan de la producción y de las riquezas de la sociedad.
En cuanto a esos tres poderes aparentes del Estado son represivos, es para lo que están, es por lo que existen y, a veces, se toleran por esa oligarquía. En España hemos visto que han pasado, sin despeinarse, de la anterior monarquía dictatorial a una monarquía con esa división de poderes tolerada para poder sentarse con sus colegas europeos. Pero a veces se olvidan de sus propias reglas y tienen gestos de confusión de poderes.
Y el denominado poder judicial, porque llamarlo lacayo judicial o mamporrero judicial no es “políticamente correcto”, no funciona lógicamente para los explotados sino que defiende a los explotadores y cuando, por casualidad, hace justicia o es un error o es una parte más de la estafa montada al servicio de sus amos, para que éstos puedan seguir diciendo a los explotados que la democracia funciona, que la justicia funciona, que la justicia es igual para todos.
No existe la Justicia, existen las personas que trabajan en ese aparato y existimos quienes, defendiendo a sus víctimas, contribuimos a legitimarlo. Y las personas que tienen ese poder delegado por los dueños del cotarro saben muy bien a quien se deben al final, así que si no eres de esa banda no se te ocurra decir “que confías en la justicia” porque quedarás como un sinvergüenza de ellos o como un gilipollas.

HOAX

Hoy en la Residencia Mendiko Josef Nazaretekoa, como todos los viernes, toca pescado. La pescadilla rabiosa que han servido a los alojados en esta “aitonetxea” tiene el mismo aspecto apetitoso que un un donut del tiempo de los faraones recién encontrado. Eneko Olano saca su smartphone y le hace una foto al plato para que la aplicación nueva que ha descargado le confirme la clase de pescado que es aquello pues a sus 85 años el Sr. Olano está a la última en las nuevas tecnologías.
- ¡¡Hoax!!¿Pero qué respuesta es ésta? ¡Que esto es hoax!
A su lado Imanol Itxaso, poco más joven que Olano, observa con aire triste el plato y eleva, en muda oración, su mirada al reloj del comedor que se encuentra situado junto al santón barbudo que porta un lirio en sus manos y rememora en voz alta algo.
- Un bulo o noticia falsa es un intento de hacer creer a un grupo de personas que algo falso es real. Últimamente también se habla de “fake news” para estos bulos que se propagan por Internet continuamente. En los medios de difusión de noticias y bulos de antes de Internet y que siguen conviviendo, algunos en franca agonía como los periódicos en papel contra pago de un precio, con estos medios anteriores el fenómeno no parece preocupar tanto a las autoridades.

-  Quizá porque los medios “tradicionales” o son públicos y se deben a los dirigentes partidistas de la cosa pública que hacen con ellos lo que quieren, esto es, publicar las mentiras que les convienen… o son privados pero dependen de los ingresos por subvenciones o de los anunciantes que, si éstos son públicos, hacen de ellos el mismo uso que de sus propios medios y si los que pagan son privados, ya sean capitalistas o clientes de la publicidad, también controlan lo que se publica.
- En resumen que, como siempre, es el consumidor el que debe buscar la verdad en todo lo que lee, escucha o ve por cualquier medio.
- Pero esa actitud activa del consumidor frente al bulo o la noticia falsa sí que es tema de preocupación anterior de las autoridades que llevan tiempo invirtiendo nuestros dineros en adormecer el sentido crítico del ciudadano para que se trague siempre la versión oficial de las cosas.
- En resumen que lo que pretenden es que nos traguemos ruedas de molino pero solo sus ruedas de molino y no las ruedas de molino confidenciales que antes nos contaban en la barra del bar y que ahora nos llegan por twitter.
-En resumen, esto es una mierda y además está fría. Que se la lleven y a ver qué hay de postre.

MENSAJERO GUIPUZCOANO

La curva de la subida a Ulía, donde se encuentra la señal para marcar la ciaboga de las regatas, esa curva es, para Galtzagorri, el mejor punto de Donostia para contemplar su paisaje urbano, delimitado por las playas, el río, las colinas...  se puede subir en coche pero hay que dejarlo algo alejado para no interferir con el tráfico rodado, se puede subir andando por el camino que sigue las vías del antiguo funicular -cerca se encuentra una antigua zona de “cruising” de homosexuales por si es de interés a alguno de los lectores- pero es una visita imprescindible cuando se hace turismo por esta ciudad. Sentado en el murete, un día soleado de esta semana Galtzagorri pensaba en voz alta…

- Hacer notas de prensa, matar al mensajero, sostenerla y no enmendarla en resumen, son gilipolleces que acaban pasando factura, son muros de arena en la playa para impedir que la marea suba hasta donde estamos.
- El caso del pornógrafo ha puesto de relieve a nivel nacional, algo que se sabía a nivel local, el poder judicial, sea lo que sea el poder judicial, tiene un problema en Gipuzkoa.
- No es de recibo que personas vinculadas estrechamente a abogados ejercientes en un ámbito tan reducido revistan la toga de juez en el mismo ámbito y no basta solo que, a veces, se dignen apartarse en algunos casos que les llegan. Y lo mismo es de aplicación en fiscalías y en administraciones concursales que también son órganos encargados de construir justicia.
- La inspección de tribunales no es solo venir a comer bien, se debería ocupar de que la justicia parezca honesta, todo lo honesta que puede parecer la justicia en España o mejor, todo lo honesta que debería ser la justicia en España. Tarde o temprano la justicia, pareciendo honesta, acabará siéndolo.
- Desde aproximadamente las fechas de la Expo de Sevilla hasta las del Incendio de la Torre de Errotaburu reinó un desmadre o un despadre en la Diputación, sección impuestos y, como la mierda cuanto más se revuelve peor huele, se pasó página. Y hoy, de aquellos polvos vienen estos largos embarazos, resulta que el pornógrafo donostiarra ya estaba entonces haciendo fotos y otras cosas y ha seguido haciendo otras cosas y fotos hasta hoy, retratando lo que fue la corte feudal del conde Víctor que, partido al exilio social, dejó a algunos de sus cortesanos bien colocados en los mismos círculos de poder y financiando todo tipo de las actividades culturales a las que eran aficionados con dineros públicos, como debe ser, que la cultura del culo es mucha cultura, y el grano de pus se ha convertido en tumor.
- Las víctimas en el caso que ahora está “sub iudice” han sido víctimas de los hechos que han denunciado y de una estructura de poder local existente, de una red social en la que todos tienen un amigo en donde conviene tener un amigo, y las víctimas se han encontrado con que el pornógrafo donostiarra era uno de todos ¿Quiénes son todos?
- Los hechos humanos ocurren en el tiempo y en el espacio, el tiempo de los hechos denunciados es muy largo, demasiado largo para las víctimas, y los espacios están aquí, en pisos, villas, caseríos o embarcaciones que se pueden localizar desde Ulía, desde la curva, algunos hechos han dejado huellas digitales, algunos han dejado huella en grabaciones, algunos han dejado huella en la memoria de arrendadores, chóferes, taxistas, patrones de barco, vecinos o de quienes escuchamos los relatos exhibicionistas, como los de pescadores de truchas en una cena regada, sobre las relaciones sexuales con aquellas chicas.
- Y las chicas eran “clase obrera. Las “pedorrillas”, la “carne fresca”… eran proletariado, indefensas adolescentes, educadas por la pantalla luminosa más plana, que creían que “follar para ascender” es lo que hay que hacer en esta sociedad y que se cruzaron con quienes habían ascendido para follar, por cierto “follar es de albañiles” se decía por los protagonistas en aquellos tiempos cortesanos o, al menos, eso se me ha dicho.
Los ruidos de la ciudad llegan hasta la curva de Ulía, en esta ciudad hay tantos ruidos como granos de arena en la playa, en esta provincia que la rodea también hay mucho ruido, demasiado, no deja oír nada con claridad.